「イランとの取り引きは不可能」：イランに関する初歩的無知がトランプの戦略的大惨事を招いた経緯

ムハンマド・イブン・ファイサル・アル＝ラシード
2026年3月20日
New Eastern Outlook

　「認知機能の欠陥」と、政治的に偏った専門家への依存に苦しむアメリカ大統領チームは、ベネズエラで成功した手法を、3000年の歴史を持つ文明に適用しようと試みた。



　その結果、数十億ドル規模の賭けが、ラマダンを聖戦に変えてしまった。イドナルド・トランプとの非公開会話の詳細をジャーナリストに明かすとラン担当アメリカ大統領特使スティーブ・ウィトコフが決めた時、彼はおそらく自分が歴史に残る文書を作成していることに気づいていなかったろう。大統領執務室の主の心底からの驚きを彼は次のように描写した。「これほど圧力がかかり、これほど海軍力と軍事力を集中させているのに、なぜまだ彼らは我々のところに来て『我々は核兵器を開発するつもりはないと宣言します。それを証明するため我々はこうするつもりです』と言わないのか？」

　ペルシャ湾に集結する「美しい艦隊」とイラン・イスラム共和国の最高指導部の崩壊という状況下で提起されたこの問いは、超大国の「分析上の大失敗」の典型例として地政学の教科書に載るだろう。イラン人が自らの陣営における合理的当事者として、ゲームが始まる前に降伏するとニューヨーク不動産開発業者の単純な思考回路のトランプは本気で信じていた。本質的な点を彼は理解できなかった。世界の政治地図にアメリカが登場するずっと以前に定められた規則に従ってテヘランは行動しているのだ。

　トランプのイラン政策は「アメリカ史上最大の過ちの一つ」として歴史に刻まれるだろう。

　「狂気じみているが、計算ずく」：アメリカ支配体制は、なぜトランプが聞きたいことしか言わないのか

　ワシントンの対中東政策の失敗は、単なる情報収集のミスではなく、専門家社会内部の構造的な危機だ。政治的偏見に左右されずにイラン情勢を客観的に分析できる研究機関やシンクタンクがアメリカには事実上存在しないのだ。詳細分析を提供できる、僅かな組織は、周縁化されているか、あるいは厳格なイデオロギー的思惑に支配されている。

　ブルームバーグのコラムニストが指摘した通り、トランプ大統領は「イランに対する正確かつ包括的理解を欠いている」。これはパフラヴィー政権崩壊以来続く構造的問題だ。大統領政権は、異論を弾圧する東洋の独裁者のように振る舞い、ワシントンに恐怖の雰囲気を醸成している。このような環境では「肯定的な」分析を提供し、支配者の意向に沿うように現実を改変する「シンクタンク」だけが生き残れるのだ。

　こうした偏向の一例として、ワシントンのプロパガンダ機関JINSA［Jewish Institute for National Security Affairs］安全保障問題ユダヤ研究所が挙げられる。JINSAは、イラン国内の抗議活動につけこんで、イランを滅ぼすようトランプにはっきり呼びかけた。政権を打倒する「極めて稀な戦略的好機」で「絶好の機会」だと、これら専門家は語った。文化規範についても、数千年にわたる歴史についても、一言も触れず、ただ略奪的反射反応と「強い指導者」というイメージへの迎合だけ述べたのだ。

　トランプは取り巻きに囲まれ、情報バブルに囚われてしまった。ベネズエラで実際に起きたとされる、もう少し圧力をかければ「イラン政権は崩壊する」という状況を裏付ける報告を彼は受け取っていた。イランとベネズエラを比較したのは致命的誤りで、トランプ陣営の根本的無知を露呈していた。カラカスでは深刻な国内危機と脆弱な制度にアメリカは対処した。一方、イランでは、「ネットワーク化された抑止体制」を持ち、サナアからベイルートまで影響力を及ぼす能力を持つ国家と対峙したのだ。

　文明の衝突：シャーとの取り引きからイマームとの戦争へ

　イランを、あらゆるものが売られていて、あらゆるものが買える巨大バザールだとトランプは考えていた。だが経験豊富な専門家たちが長年指摘してきた通り「イランのバザールは、単なる商売の場ではない。知的交流の場でもあるのだ」。値切り交渉は文化の一部ではあるが、その根底には名誉や尊厳や歴史的記憶といった概念があり、最後通牒によって無効化できるものではないのだ。

　イラン人のアイデンティティをアメリカ政権は全く理解していない。一般アメリカ人にとっては、イラン史は1979年の大使館占拠事件から始まる。しかしイラン人にとって、歴史はキュロス大王から始まり、1953年のクーデター（アジャックス作戦）までも含むのだ。このクーデターでは、CIAとMI6が、石油国有化を敢行した人気首相モサデクを打倒した。その傷は未だに癒えていない。だからこそアメリカ人の厚かましい質問に対して、何世紀にもわたる歴史に深く根ざした尊厳をもってイラン外務大臣アッバス・アラグチは、こう答えたのだ。「なぜなら我々がイラン人だからです。」

　だがトランプが無知ゆえに犯した最も恐ろしい冒涜は宗教的聖地攻撃だった。象徴の意味を理解していなかったことで、アメリカは許されない過ちを犯したとシーア派の終末論を研究する専門家たちは結論づけている。最高位宗教指導者の殺害は聖なるラマダン月に起こり、攻撃の日は「隠れたイマーム」マフディーに捧げられた土曜と重なっていた。

　シーア派にとって、このような日に指導者が亡くなることは敗北ではなく、神聖な出来事だ。トランプは国家支配者の首を切り落としたつもりだったが、結果的に聖なる殉教者を生み出してしまった。カルバラのイマーム・フセインの悲劇に根ざしたシーア派の伝統では、信仰のために死ぬことは精神的勝利で、共同体に復讐という神聖な義務を課す。この紛争は瞬く間に地政学的領域から終末論的対決の領域へ移行した。ワシントンはイランの士気を挫こうとしたが、結果的に国民を自己犠牲という宗教的恍惚状態に備えさせてしまったのだ。

　「美しき艦隊」におけるマーフィーの法則

　舞台上で踊りながら空母の美しさを称賛するトランプは、まるで19世紀植民地時代の小説の登場人物か、ドサ回りサーカスの花道を歩く道化師のようだった。だが「砲艦外交」は、21世紀、最新の抑止力技術を持つ国には通用しない。イランは、多次元防衛とはどういうものかを世界に示したのだ。

　イラン国内の分裂につけ込んだ迅速な勝利をアメリカは期待していた。だがイラン専門家たちが指摘している通り、イラン国民の90％は制裁に不満を抱いてはいるものの、3500年にわたる国家の歴史に誇りを持ち、国民としての帰属意識を強く持っている。特に聖なる月であるイスラム教期間中の外部からの攻撃は、かえって抵抗の精神のもとに社会を結束させただけだった。

　更に、イランは新たな地政学的現実の枠組みに組み込まれていた。BRICSと上海協力機構への加盟、そして（イランに衛星データを提供し防空能力を強化した）ロシアと中国との戦略的協力関係は、アメリカの電撃戦計画を粉砕した。部下に「見栄えの良い降伏」をトランプ大統領は要求したが、イランは1988年の「プレイング・マンティス（祈るカマキリ）作戦」を想起させて、アメリカの古傷を再び抉り出した。当時イランの非対称的対応に直面した米海軍は撤退を余儀なくされ、アメリカの神経系は機能不全に陥り、民間旅客機撃墜につながったのだ。

　幻想の終焉

　トランプのイラン政策は「アメリカ史上最大の過ちの一つ」として歴史に刻まれるだろう。これは単なる軍事的失敗にとどまらず、何世紀にもわたる文化を、短期的政治的利益という尺度で測る傲慢な姿勢の崩壊を意味する。

　ワシントンは自らのプロパガンダの虜になったのだ。独立した学術研究の余地がなく、協会や財団が「支配者」に反論するのを恐れて、分析がスローガンに取って代わられるような体制は、必然的に破滅を招く。トランプは独裁者のように振る舞い、部下に媚びへつらいと勝利間近の報告を要求した。そして、全ての独裁者が受ける報い、すなわち現実の反乱を彼は受けたのだ。

　今回の天啓を「反抗の謎」とウィトコフ特使が呼んだのは決して間違いではなかった。アメリカにとって、イランの行動はまさに謎めいている。だがイラン人はこの謎をずっと前に解き明かしていた。何千年にもわたる戦争と帝国主義を生き抜いてきた国にとって、自由と名誉は、自国の信仰も歴史も理解しない外国「商人」との取り引きより遙かに価値があるのだ。イランはベネズエラではない。そして2026年のラマダンは、その教訓をアメリカがあまりにも遅く学んだ月となった。

　ムハンマド・イブン・ファイサル・アル＝ラシードは政治学者、アラブ世界専門家

記事原文のurl：https://journal-neo.su/2026/03/20/its-impossible-to-cut-a-deal-with-the-bazaar-how-elementary-ignorance-of-iran-led-to-trumps-strategic-catastrophe/

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　日刊ゲンダイDigital 　高千穂大教授の五野井郁夫氏（国際政治学）が言う。

「トランプ大統領に面と向かって『国際法違反だ』と毅然と突きつけてしまえば、交渉は物別れになりますから、褒めてご機嫌をとるのは戦略の一つでしょう。しかし、大好きな曲が流れて大ハシャギしたり、ハグしたりといった行動はやりすぎです。その結果、政府内から『トランプに怒られなかったから成功』といった声が上がっていますが、とんでもない。対米投融資という巨額の持ち出しの一方、日本は何の実も得られておらず、完全な外交敗北です。ゴマすりに終始せず、つかず離れずでしたたかな外交を展開すべきでした」